Emilie Durkheim

EMILIE DURKHEIM
FUNCIONALISMO CLÁSICO, COERCIÓN EN LA ESCUELA

Durkheim fue un sociólogo francés y fundó junto a Karl Marx y Max Weber la disciplina académica.

Durkheim piensa que todas las facultades y aptitudes que los niños y niñas aprenden desde pequeños, se han introducido dentro de estos por factores externos ellos.

“…basta con observar el modo como son educados los niños. Cuando se contemplan los hechos tal y como son y tal y como han sido siempre, salta a la vista que toda educación consiste en un esfuerzo continuo para imponer al niño modos de ver, de sentir y de obrar que no se le habrían ocurrido espontáneamente.”

Emilie Durkheim.

EMILIE DURKHEIM (1858/1917)

A partir de la idea de coerción social, Durkheim dice que todo lo aprendido está relacionado con “un algo”, corriente social, padres, maestros, etc. Que nos presiona de forma directa o indirecta obtener un aprendizaje o conseguir un hábito.

Baudelot y Establet

BAUDELOT Y ESTABLET

FUNCIONALISMO CRÍTICO, IDEOLOGÍA BURGUESA EN LA ESCUELA

Para estos autores la escuela es un instrumento fundamental para la lucha entre clases, a partir del concepto de ideología burguesa nos muestran  la dominación de la burguesía en las representaciones ideológicas del sistema escolar y nos sitúan en la posición económica, social… de la mayoría de la población, campesinos, artesanos…

BAUDELOT Y ESTABLET

"La democracia escolar, la unidad de la escuela, la escuela única, no son sueños, ni ilusiones, ni mistificaciones, ni proyectos en curso de realización: son realidades inscritas en las funciones el funcionamiento mismo de la escuela."

Baudelot y Establet.

También nos dicen que existen dos redes escolares, la primaria y la secundaria, que fomentan la división social del trabajo, concretamente entre la división del trabajo manual y el trabajo intelectual.

Becker

BECKER Y LA TEORÍA DEL CAPITAL HUMANO

Becker es un sociólogo y economista de siglo XX, otorga un significado a la escuela comparándolo con una empresa, diferenciándola de ella en que la escuela solo origina formación, no bienes y formación.

Hace referencia a la escuela y a la empresa como un lugar de aprendizaje y formación para el puesto laboral del futuro.

“Puede definirse una escuela como una institución que se especializa en la producción de formación, diferenciándose así de una empresa que produce conjuntamente formación y bienes.”

Becker.

Bajo mi punto de vista, pienso que la escuela debe ser una institución que produzca formación y resultados de mejora que motiven a los alumnos, esto debe hacerse desde la neutralidad política, religiosa, cultural…

Diderot y D'Alembert

CONVERSACIÓN ENTRE DIDEROT Y D’ALEMBERT

Diderot es un filósofo materialista, puesto si analizamos sus expresiones podemos observar que siempre nos habla de la materia viva o muerta que puede ser captada a través de nuestros sentidos.

“Suponed que un clavicordio posee sensibilidad y memoria y decidme si no podría repetir por sí solo las melodías que hayáis ejecutado sobre sus teclas. […] Nuestros sentidos son otras tantas teclas que la naturaleza que nos rodea golpea y que a menudo suenan por sí mismas…”

Diderot.

D’Alembert es un teólogo-metafísico idealista, en su reflexiones hallaremos ideas que exclusivamente comprenderemos  entendiendo las causas que forman la naturaleza, con facultades que ni reflejan el mundo ni la propia naturaleza.

“Sin conocer la naturaleza de la sensibilidad, ni la de la materia, veo que la sensibilidad es una cualidad simple, única, indivisible e incompatible con un sujeto o substrato divisible.”

D’Alembert.

Diderot y D’Alembert fueron los pioneros en editar y redactar L’Encyclopédie:

Desde mi punto de vista, no sabría posicionarme sobre un filósofo u otro, pienso que ambos defienden sus pensamientos correctamente y puede llegar a crear dudas sobre las ideas y la materia. Está claro que gracias al entorno la conducta de cada individuo se modifica y esa variación se puede percibir a través de los sentidos, pero  bajo mi reflexión, creo que no todo se puede percibir a través de los sentidos.